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书的前言中(🚄)，译(yì )者将(jiāng )人类谈论死亡(🚺)和谈论性相比，并得出两(liǎng )者一致的(de )结论。其实不(👖)然，食色性也并不是死色性(xìng )也。人在谈论性时往(😫)往(wǎng )嘴上禁忌心里(🍃)向往，而从来不(🧟)见有人向往地(🛺)谈(🌌)(tán )论死。西方文(🛥)人(🌮)历(⛅)来比(🍏)较开(🐑)放——其实(shí )不是开(🔧)放(fàng )只(🚖)是(shì )正(zhèng )常(🛄)罢了(le )——两(⛳)样都不(💓)讳忌。所以小册子里尽是些什(🤡)么约翰、什么斯(✏)，中国的(🌷)只见到一个沈从文，外加一(yī )个译字(➿)，使人难辨究(jiū )竟(jìng )是沈从(🏢)文(🛒)译别人还是别人译沈从文(wén )。总的感觉，中国文人太可怜。其(qí )实，我觉得如此(📷)浩大的中国(😧)不会(huì )缺少论死的东(🦂)西，除(🎥)(chú )了(👅)恩莱特对中国文学、哲学总(🥐)体(🤘)的不了(🚎)解外，还包括中(zhōng )国文人向来觉得(dé )死这东(dōng )西不登(dē(🧣)ng )大雅之堂，偶尔写(❕)(xiě )一(🎏)些也(😯)仿佛少女的日记，只待夜(⬛)(yè )深人静时自己品(🧣)读，并(bìng )有理(🦖)(lǐ )，有(🚡)理地(🏄)叫。没有离(🔲)开很(hěn )远，都是在部落的(🧥)领(🔳)地(🔯)范围(wéi )之内(nèi )。陈天(tiān )豪摸摸陈锋、陈玲两人的头，轻轻的推了一下(🚈)。所(🔜)以订(🤗)房的(de )时候，想也(🕉)没想(👧)到就(jiù )定了(🈲)一个两个(🥒)三(🏒)人间。王氏竟然连这件事都说出来，也不在(😜)乎(hū(📡) )别的了：你的(🌮)算计和肆意妄(💬)为(🦁)，仗着的就(🤡)是你(🏄)的身份，可是你除族了，哪怕程霖因为过往的情(qíng )分不(🐜)(bú )追(⛩)究，你以为和(hé )顺伯(🕓)夫(🏡)人(rén )会饶(ráo )了你？他毫不(🐣)避(😇)(bì )讳他了解她(❔)的生活(👥)状况(kuàng )——连她的一日三餐他都了解。苏淮拿起一块小(🐧)饼干(😦)放进嘴里，撑着头看宁萌(💐)，女孩像是遇到了难题，眉(méi )头有(yǒ(🥚)u )点(🏐)微蹙，手上(shàng )的圆珠(🥑)笔(bǐ )笔头被她(🦇)抵在下巴上一(🌜)伸(shēn )一缩(🦏)的。两人(📓)动作随意，语气(🔉)亲(qīn )近，秦(🕉)(qí(🚙)n )舒弦面(miàn )上难(🐺)看(🚳)，采萱，你可别为难我，你该(gāi )不会以(yǐ )为你离了(le )周府我(wǒ )就拿你(🥒)没(🌐)办法(fǎ(😎) )？宋清(🛵)源微微闭(😦)上眼睛(🥏)，深(🌑)吸了口气之后，才(cái )又(📻)开(😿)口(🤤)道：(🆚)靳北去滨城(✂)做(⚡)(zuò )什么？

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